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千利休が残した「守・破・離」ビジネスにも応用できるその考え方とは！？

co-media 編集部

こんにちは！co-media編集部のユッキーです。私は大学入学と同時に茶道を学び始め、稽古の中で「守・破・離」という考え方に触れました。今回の記事ではこの「守・破・離」という考え方について紹介していきたいと思います。ビジネスなど幅広い分野で使える考え方なので、ぜひこの記事を読んで身につけてみてください。

「守・破・離」とは？

「守・破・離」とは、茶道や武道の修行のプロセスを３つの段階に分けて表したものです。３つの文字それぞれは、各段階において修行者が取るべき姿勢を表しています。

① 守：師匠に言われたことや、流儀・型を『守る』こと。

② 破：師匠の流儀を極めた後に、他流も研究すること。その型を自分と照らし合わせ、自分に合ったより良いと思われる型をつくることにより、既存の型を『破る』こと。

③ 離：自己の研究の集大成として、独自の境地を拓いて一流を編み出すこと。師匠の型、そして自分自身が創り出した型の両方に精通した人は、自分自身と技についてよく理解している。つまり、既存の型から『離れ』、自在となること。

まとめると「守・破・離」とは、人がある道を学び、独自の型を確立していく際に手本とすべき道筋ということです。もとは千利休の教えをまとめた『利休道歌』にある、「規矩作法守り尽くして破るとも離るるとても本を忘るな」を引用したものとされています。

茶道での「守・破・離」

それでは、具体例として茶道に当てはめた場合を見ていきましょう。

① 守：茶道のお点前、礼儀、精神について、先生から学ぶ段階です。茶道のお点前には一連の型があります。弟子は練習の際、先生から何度も指導をされる中でまずは一通りお点前ができるようになります。ここではまだ先生から言われたことにしたがって技術を磨いていくという段階です。ここを乗り越えて初めて次の「破」に進むことができます。

② 破：「守」では先生から教えられたことをそのまま取り入れ、技術を磨いていきました。「破」とは、簡潔に言うと「なぜその動きをするのか」を考えながらお点前をする段階です。「どうしてこの時のお茶碗は左手で取るのだろう」や「なぜ柄杓の構え方に決まりがあるのだろう」など、様々なことに対して疑問を持つことから始まります。茶道では可能な限り流れるようにお点前を進めていきます。一つ一つの動作の意味を考えて自分の答えを持ち、改めて先生のお点前を見たり言われたことを考え直してみたりすると、様々なことに納得できるはずです。これを積み重ねていって初めて、真の意味でお点前を習得したといえるでしょう。

③ 離：「離」は先生の下から離れ、自身が会得したものを次世代に伝えていく段階です。先生から受け継いだもの、そして自分自身で作り上げたものを組み合わせた新たな型を編み出し後世へと伝えることで、更なる研鑽を積むとともに、また新たな一流が生み出されるきっかけとなるのです。ここが茶道という道の、１つの終着点と捉えて問題ないかと思います。